Відверто кажучи, книга “Чорний лебідь: під знаком непередбачуваності” читається складно і довго.

Нассім Талеб – досвідчений трейдер, економіст, філософ і просто цікава людина. Він пише цікаво і з гумором, але використовує безліч спеціалізованих термінів і робить відсилання до різних досліджень. І щоб зрозуміти думку, яку він хоче донести, потрібно ці дослідження гуглити.

З іншого боку, дослідження, якими він обґрунтовує свої ідеї, дуже переконливі. І цим “Чорний лебідь” мені сподобався. Талеб пояснює всі свої тези з точки зору логіки і емпіризму.

Непередбачуваність історичних подій

Основна ідея в тому, що всі події, що кардинально змінюють хід історії, неможливо передбачити. Автор назвав такі події “чорними лебедями” і в якості основного прикладу він наводить теракт 11 вересня 2001 року.

Талеб неприховано висміює всі прогнози, особливо економічні. Тих, хто робить ці прогнози і публікує їх у відомих виданнях, він прирівнює до ворожок, а іноді і називає їх шарлатанами.

Чому ж прогнози найчастіше не збуваються?

  1. Прогнозисти зосереджуються лише на відомих їм фактах, не знаючи (а часом і навмисно ігноруючи!) повну картину.
  2. Ще одна причина – віра у те, що в майбутньому події будуть відбуватися за тією ж схемою, що і в минулому.
  3. Мозок будь-якої людини влаштований так, щоб постійно шукати підтвердження своєї правоти. Не усвідомлюючи цього, “провісники” знаходять тільки докази свого початкового припущення, замість того, щоб поставити його під сумнів і спробувати знайти ВСІ дані.
  4. Ми часто плутаємо причину і наслідок, роблячи неправильні висновки і, що важливіше, виносячи неправильні уроки з історії.

“Всі бугли – зугли. Чи означає це, що всі зугли є буглами?” У книзі Талеб каже, що таку логічну задачку часто задають вступникам до коледжу, щоб перевірити, чи вміють вони відрізняти причину від наслідку.

  1. Маючи якийсь успішний досвід у минулому, ми переоцінюємо свої можливості і применшуємо ризики, плануючи своє майбутнє.

Емпірики і раціоналісти

Для освітлення однієї з головних тем книги автор заглиблюється в філософію Давньої Греції та Середньовіччя. Але якраз ця частина книги (на подив) зовсім не є нудною!

З давніх часів дослідники ділилися на тих, хто намагається прийти до всього методом роздумів і узагальнень (раціоналісти), і тих, хто розуміє, що світ пізнається тільки дослідним шляхом – експериментів, методом спроб і помилок і т.д. (емпірики).

Талеб, звичайно ж, прихильник емпіризму. Гаряче, пристрасно і в особах, він відстоює ідеї про те, що світ не можна “привести до спільного знаменника” і що кожна подія, кожне явище в ньому невичерпне і не може бути до кінця звідане.

Що з усім цим робити?

Письменник не дає чітких порад, як жити в такому мінливому, наповненому “чорними лебедями” світі (правда, сьогодні я прочитала, що він дає ці відповіді в іншій своїй книзі – “Антикрихкість”). Ось, що можна спробувати, виходячи з його спостережень:

  • прийняти можливі “випадковості” і вчитися адаптуватися до будь-яких непередбачуваних подій, як до норми життя;
  • не довіряти державним планам і прогнозам, які публікуються в ЗМІ, більше спілкуватися з живими людьми зі своїм унікальним досвідом;
  • диференціювати свої джерела доходу, не складати “всі яйця в одну корзину”;
  • вчитися відрізняти “хороші” випадковості (ті, в яких є маленький шанс багато здобути і великий шанс нічого не здобути і не втратити) від “поганих” (ті, в яких є маленький шанс багато втратити, і великий шанс трошки здобути);
  • мислити out-of-box, частіше покладатися на інтуїцію і аналізувати, чому саме інтуїція підкинула вам той чи інший варіант розвитку подій.

Підводячи підсумок, мій відгук про книгу – позитивний. Якщо наберетеся терпіння, почерпнете багато для себе корисного.